相較於大野心,台灣「小確幸」文化或許非貶抑詞,反而引領我們邁向大同
台灣流行的小確幸,相信許多人與我一樣,容易不假思索地認為,是全球喪文化的一部分。
但或許沒這麼簡單
由於政治局勢對歷史的刻意淡化,其實台灣與大陸之間的關係,比較好的描述是:
台灣自古以來是「海盜天堂」
元朝以來,中原連年戰亂,百姓避禍南下,沿海不時實施海禁政策,沿海居民被迫入海為盜。
當時海盜與商人並無二致,海禁一開,盜即商,海禁一來,商即盜,沿海各階層的人民,在不同程度上都參與了海盜活動。
海商們組建強大的艦隊,在沿海島嶼建立據點。
越過海象惡劣的黑水溝,一個自古稱為「流求」的島出現了,官軍征伐追擊不易,有著肥沃的土地,自由的休憩基地,理想的貿易集散地,成為各路海盜的天堂-台灣。
發展到最高潮時,海商勢力甚至壟斷了從東南亞至日本的航線(鄭氏王朝),為亞洲最大的海盜集團。

一個基因濾網
在這種條件下過濾出的基因性格,刻著不願向內陸遷移,對權威低頭,寧可切斷與土地的聯繫,選擇面對大海的無情與風險。
從當局的角度看,或許是刁民。
大海刁民,跟圍繞著土地擴張,建功立業的邏輯不一樣。
無邊無際的海洋,人們來自四面八方各種語言種族,血緣的重要性被降低了,四海之內必須是兄弟。
不可測的風險,社會組織需要反應速度,基因有著與人互動與及時行樂的衝動(小確幸)。
周圍人沒有地緣血緣關係,陌生人來來去去,跟自己一樣都拋棄了家園,不服權威,一群沒有根以四海為家的亡命之徒,能不能信任對方,最快的途徑或許就是抱怨爭執 。
很矛盾,掠奪的目的,是為了貿易,爭執的目的,是為了成交與信任。
小確幸的背後,說的是一個四海皆兄弟的海盜故事
台灣是一個充滿爭執與和諧,大聲抱怨卻又無怨無悔,小確幸卻又埋頭苦幹,天真卻又精明算計,無厘頭卻又懷抱著理想的地方。
經常台上高層爭的面紅耳赤,台下民間討論各種歪樓亂入。
是不是很矛盾,像不像一群海盜?
直到現在,台灣商人、民間信仰、團體、組織,甚至公益幾乎都跟兄弟(黑道)緊密聯繫在一起。
刁民們當然不易妥協合作,但卻會為某種共同理念自動自發的聚集起來,台灣一直是小團體與中小企業林立、調整迅速、無為而治的抗風險社會結構。
關鍵在於包容
海盜邏輯看似矛盾,行的通是因拋棄一切後的包容力。
而華夏文明起源於黃老之道,原本的精神就是包容一切,因此誕生諸子百家,是歷代統治階級不斷的閹割變形,不使其發揮成完全體,以利統治。
台灣是個奇蹟的島嶼
我的中學老師曾對我們說,「中學為體,西學為用」是放屁,因為文化是個整體,不可能取某個長處而捨其短處。
但台灣的海盜們做到了 ,一個吵翻天的彈丸之地,擁有82項世界第一。
我們可以這頭拜著關公媽祖,讀著四書五經,那頭做出世界最先進的晶片,文化底層與基因潛意識的包容力,絕對功不可沒。
世界公識展望聯盟成立中
聯盟透過舉辦公益活動,已有近千位網紅參與,是理想的議題擴散力量,仍然需要各界團體組織的參與,成為會員,或提供議題或擔任智庫,並且我們需要所有人的聲音,或許爭執(是的,不服來戰),在各種議題形成廣泛共識,目標是以台灣為總部,形成全球化聯盟。
爭執之餘
請惦記古老的海盜傳承
除了大海
我們只有彼此
且讓我們,揚起帆,迎著風,將這份「小確幸」,撒向四海
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