相較於大野心，台灣「小確幸」文化或許非貶抑詞，反而引領我們邁向大同
台灣流行的小確幸，相信許多人與我一樣，容易不假思索地認為，是全球喪文化的一部分。
但或許沒這麼簡單
由於政治局勢對歷史的刻意淡化，其實台灣與大陸之間的關係，比較好的描述是：
台灣自古以來是「海盜天堂」
元朝以來，中原連年戰亂，百姓避禍南下，沿海不時實施海禁政策，沿海居民被迫入海為盜。
當時海盜與商人並無二致，海禁一開，盜即商，海禁一來，商即盜，沿海各階層的人民，在不同程度上都參與了海盜活動。
海商們組建強大的艦隊，在沿海島嶼建立據點。
越過海象惡劣的黑水溝，一個自古稱為「流求」的島出現了，官軍征伐追擊不易，有著肥沃的土地，自由的休憩基地，理想的貿易集散地，成為各路海盜的天堂－台灣。
發展到最高潮時，海商勢力甚至壟斷了從東南亞至日本的航線（鄭氏王朝），為亞洲最大的海盜集團。
一個基因濾網
在這種條件下過濾出的基因性格，刻著不願向內陸遷移，對權威低頭，寧可切斷與土地的聯繫，選擇面對大海的無情與風險。
從當局的角度看，或許是刁民。
大海刁民，跟圍繞著土地擴張，建功立業的邏輯不一樣。
無邊無際的海洋，人們來自四面八方各種語言種族，血緣的重要性被降低了，四海之內必須是兄弟。
不可測的風險，社會組織需要反應速度，基因有著與人互動與及時行樂的衝動（小確幸）。
周圍人沒有地緣血緣關係，陌生人來來去去，跟自己一樣都拋棄了家園，不服權威，一群沒有根以四海為家的亡命之徒，能不能信任對方，最快的途徑或許就是抱怨爭執 。
很矛盾，掠奪的目的，是為了貿易，爭執的目的，是為了成交與信任。
小確幸的背後，說的是一個四海皆兄弟的海盜故事
台灣是一個充滿爭執與和諧，大聲抱怨卻又無怨無悔，小確幸卻又埋頭苦幹，天真卻又精明算計，無厘頭卻又懷抱著理想的地方。
經常台上高層爭的面紅耳赤，台下民間討論各種歪樓亂入。
是不是很矛盾，像不像一群海盜？
直到現在，台灣商人、民間信仰、團體、組織，甚至公益幾乎都跟兄弟（黑道）緊密聯繫在一起。
刁民們當然不易妥協合作，但卻會為某種共同理念自動自發的聚集起來，台灣一直是小團體與中小企業林立、調整迅速、無為而治的抗風險社會結構。
關鍵在於包容
海盜邏輯看似矛盾，行的通是因拋棄一切後的包容力。
而華夏文明起源於黃老之道，原本的精神就是包容一切，因此誕生諸子百家，是歷代統治階級不斷的閹割變形，不使其發揮成完全體，以利統治。
台灣是個奇蹟的島嶼
我的中學老師曾對我們說，「中學為體，西學為用」是放屁，因為文化是個整體，不可能取某個長處而捨其短處。
但台灣的海盜們做到了 ，一個吵翻天的彈丸之地，擁有82項世界第一。
我們可以這頭拜著關公媽祖，讀著四書五經，那頭做出世界最先進的晶片，文化底層與基因潛意識的包容力，絕對功不可沒。
世界公識展望聯盟成立中
聯盟透過舉辦公益活動，已有近千位網紅參與，是理想的議題擴散力量，仍然需要各界團體組織的參與，成為會員，或提供議題或擔任智庫，並且我們需要所有人的聲音，或許爭執（是的，不服來戰），在各種議題形成廣泛共識，目標是以台灣為總部，形成全球化聯盟。
爭執之餘
請惦記古老的海盜傳承
除了大海
我們只有彼此
且讓我們，揚起帆，迎著風，將這份「小確幸」，撒向四海
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